Читаю Левитанского
Ю.Левитанский.
Дети, как жители иностранные
Еще им в диковину наши нравы.
И вот они ходят, пометки делая
Но чем продолжительнее их странствие —
Они ощупывают переборочки,
Пускай они знают, что неподдельно,
.
Вы читаете журнал
dedin

Представьте, всех красных человечков в Перми – перекрасили. Ничего особенного, просто краску заменили. Красную на зеленую. …И теперь уже зеленые человечки голосуют, сидят на крышах, катаются на самокатах. Возникает странный и веселый подтекст. Казалось бы, что особенного – цвет поменять. Всего-то одна банка краски на одного безголового.
Но никто не поменяет. Они не могут быть зелеными. Потому, что в этом случае мозг перестанет разрываться, а наоборот – станет многое понятно: почему так много зеленых человечков, что, вообще, происходит….
Время перемен – это то, что сегодня происходит за окном, с близкими и далекими людьми, то, что происходит в тебе. Каждый день. Так случилось, что мы живем в таком времени.
Если у Вас нет ощущения, что надо что-то делать, то не надо и напрягаться. Современный мир позволяет создать вокруг себя группу тех, кто согласен с тобой во всём. Для этого достаточно или зайти в Интернет или, наоборот, отключиться от него. Можно убедить себя в том, что ничего не происходит.
Для остальных есть два сценария. И их разновидности.
Мобилизация и эвакуация.
Эвакуация – это: «чемодан, вокзал, заграница».
Или – «чемодан, вокзал, домик в деревне».
Мобилизация – это значит, что ты видишь вызовы и делаешь всё возможное, чтобы работать против них.
Вызов мыслящего человека – это не партия власти. И не демонстрации возмущенных граждан. Вызовы – это объективное наложение друг на друга различных ухудшающихся процессов. От мирового экономического и цивилизационного кризиса, до ухудшения состояния инфраструктуры и поколенческих разрывов.
И как же можно противодействовать вызовам такого масштаба? Только опираясь на основания такого же масштаба.
Представим себе пульт управления запуском ракеты, выводимой в космос.
За пультом – два человека. Внешне – они похожи. Только у них разное самоопределение.
Один из них «любит нажимать разные кнопки», а другой «умеет нажимать нужные кнопки».
Внешне они будут делать похожие процедуры, но результат будет разный.
В одном случае – будут нажаты разные кнопки.
В другом случае – полетит ракета. Так, как надо.
Этот текст пишется для тех, кто понимает, что сегодня требуется концентрация ВСЕХ ресурсов для того, чтобы как минимум достойно противостоять ситуации. А как максимум – воспользоваться возможностями, которые она предоставляет.
Возможности возникают, когда используются не имитации, а системные решения, опирающиеся на предыдущий опыт и на состояние среды.
Не удержусь, чтобы нарисовать.
Отсюда – когда хочешь мобилизовать ВСЕ ресурсы, опираться следует на системные решения, а не на имитации.
Сила идентификации.
Недавно разговаривал с гостем нашего города. Он говорил мне: «У вас какие-то люди особенные. Непонятно, откуда что берется. Какой-то всегда есть закрытый смысл в общении».
Я свозил его на площадку Мотовилихинских заводов. Туда, где ракеты стоят. Он походил между орудий, вернулся к машине и сказал: «Это точка сборки для вашего города. Для того, чтобы понять Пермь, достаточно понять, что этот музей техники – музей очень старой техники. А люди, которые ходят по улицам, делают что-то такое, что даже показывать рано».
Упростил, конечно… но смыслы понятен.
Мы – жители города, который работает на космос.
И будет работать на него. На космические технологии.
Для того, чтобы сказать, что это так, не надо уговаривать людей.
Достаточно увидеть…
Крупнейшие космические станции мира (в том числе и американские) забрасываются на орбиту пермскими двигателями (кстати, знают ли об этом ВСЕ ДЕТИ ГОРОДА?). Пермские предприятия работают по всей ракетной номенклатуре.
Набор производственных направлений региона – это потенциальная заготовка для прорыва в будущее. Точная механика, фотоника, новая химия, электроника, биофармацевтика. Федеральные ВУЗы с перечнем специальностей всё еще стыкующихся с профилями производственных предприятий.
Среди нас живут сотни тысяч еще живых носителей «производственной культуры» – это когда гордишься не тем, что ты больше всех заработал перепродажей, а тем, что без детали, сделанной или сконструированной тобой лично, Человечество не сделает следующего шага во Вселенной.
Космос живет в Перми и как эстетическая противоположность Хаосу, как пустота, которая требует творческих ответов, и как посадочная площадка для зеленых человечков.
…Да и самая длинная улица Перми – шоссе Космонавтов…
Это тот случай, когда удлинение перечня фактов ничего не добавляет к первоначальному утверждению. Пермь десятилетиями развивалась как промышленный аэрокосмический узел и следы этого уже есть в городе, в культуре людей, в мышлении, в ценностях и, следовательно, в будущем.
Ну, ладно. А зачем это надо?
Самоидентификация – это недооцененный ресурс. Инвестируя в который, можно на выходе получать смыслы, людей, предметы и запускать процессы. Объемы инвестиций в таком проекте невелики.
А возвратность средств можно оценить как стоимость точки, откуда формируются смыслы для развития всего региона. Сколько процентов от бюджета любой отрасли стОит настоящий смысл ее развития?
Проект типа «король-то голый» не требует больших затрат. Так как все уже всё видят.
Затраты только на то, чтобы услышали.
…Ну, например, Вы уже услышали.
Мы – жители города, который работает на космос.
И будет работать на него.
Теперь есть две реальности: та, которая описывалась годами и та, которую вижу я.
Как минимум – есть развилка при выборе, на что опираться в трудные времена.
Развилка – это место, где надо отвечать на вопрос: «надо ли думать, или достаточно слушаться команд». Действительно, неплохо бы понять, а стОит ли думать и самоидентифицироваться?
Попробую ответить.
В проектах, где точка сборки снаружи, смыслы внешние. Например, поступает команда: «всем сажать гречку». И приходится сажать – команда же поступила. В этом случае – смыслы в регионе не возникают. Только следствия чужих смыслов. Внешних. Т.е. регион, полностью управляемый снаружи, – полностью бессмысленный.
А если вдруг в регионе генерируются смыслы большие, чем существующие внешние – тогда этот регион становится опорой государства и общества в период перемен.
Возможен ли сепаратизм? Нет. Он возможен у избалованного или терроризируемого ребенка, который мечтает сбежать от родителей. И невозможен у мозга относительно сердца.
Смыслы, которые опираются на основания, уже существующие в реальности – создают кумулятивный эффект, прожигая преграды, которые до этого казались неприступными. Точные смыслы строят и вооружают совершенно разных людей с разными формами деятельности, создавая то, чего бы хотелось в начале этого рассуждения – МОБИЛИЗАЦИИ.
Сегодня на разных этажах реальности люди по-разному ее объясняют и бредут в разные стороны. Сшивка ВСЕГО СО ВСЕМ дает мобилизационный эффект.
На первый взгляд – это невозможно. Но не более невозможно, чем создать маршевый ракетный двигатель. (По расчетам зарубежных ученых он должен взрываться, а не работать. Но происходит наоборот. И работает уже много лет.)
Конечно, можно всего этого не делать. Не думать, не разбираться, не действовать. Не искать тех, кто готов это услышать, с этим соглашаться или об этом спорить.
Логика жизни сильнее. Она победит и мои рассуждения и любые другие.
Из существующих фрагментов пермской реальности каждый день возникает не только обслуживающий персонал для иностранных туристов, но и люди, которые в состоянии смотреть прямо со своего рабочего места на завтрашний день всего человечества.
…У города есть вариант будущего, в котором не стыдно поселить мечты наших детей.
…а человечков надо прекрасить….
Первая публикация текста -
http://manword.ru/mod.php?typ=blogue&the
.
Рост мегаполисов, вымирание деревни, изменение качества среды обитания —
эти и другие тектонические сдвиги, не всегда заметные глазу, комментирует признанный специалист по проблемам городской среды, истории и теории проектирования Вячеслав ГЛАЗЫЧЕВ
Дмитрий Сапегин,
эксперт по социальным технологиям,
координатор «Школы VI уклада»,
Валерий Мазанов,
главный редактор журнала
«Компаньон magazine»
Представьте себе семью. Вполне такую среднюю – люди не бедные, но и в роскоши не купаются. Папа работящий, мама хозяйственная, бабушка заботливая, дети весёлые. Но вот в жизни семьи начинаются неприятные приключения. Что-то папа стал ходить озабоченный, перестал водить детей в игровые залы и в кино, а маме все реже дарит цветы и обновки. Предстоящий ремонт машины вызывает у папы чувство глубокого уныния, и на вопрос «Куда мы поедем нынче в отпуск?» только раздосадовано отмахивается…
У остальных членов семьи в этой обстановке есть несколько моделей поведения. «Не париться» - авось, само всё пройдёт как-нибудь. Начать «кидать претензии» папе: ты что, мол, змей такой – ведь мы же на тебя надеемся. Или начать задумываться, наконец, - а откуда вообще в семье берутся деньги? «Сосчитать» интересы папы-мамы, детей, бабушки и даже мирно спящего в кладовке кота. Улучшение жизни семьи начнётся именно с этой точки.
* * *
Откуда берутся деньги?
Регион России под названием «Пермский край» сегодня попал в похожую историю. Беспокойство его коллективного «папы» проявляется всё более отчётливо. «Папа» располагает более обширной информацией и глубоким анализом ситуации, чем остальные члены семьи, а потому прогнозирует будущее с наиболее высокой точностью. Будущее нравится не очень, и он предпринимает попытки предотвратить видимые только ему угрозы.
Но «папа» не спешит делиться с семьёй своим знанием и видением будущего. По его мнению, ленивы домочадцы, скудоумны, к тому же только требовать горазды, а созидать их не дозовёшься. Потому и ведёт себя как просвещённый абсолютист, не считающий нужным проговаривать и объяснять свои действия. Вот и недоумевают домашние: зачем нам вдруг стало надо учить новые аббревиатуры знакомых с детства, но внезапно ставших «исследовательскими» ПГУ и ПГТУ? На кой ляд надо тащить в нашу тьмутаракань музей PERMM и треклятого Чубайса с его нанозатеями? «Папа» регулярно даёт поводы для ревности, расхваливая на центральных каналах какого-то интернет-провайдера, а на вековую гордость нашей экономики – оборонные заводы, кажется, совсем «забил»… Может, он и вовсе уже начал посматривать на сторону, больше задумываясь об устройстве личного будущего – подальше от назойливой, вечно недовольной оравы?
Среди членов семьи появляются те, кто насторожился. При всех своих причудах «папа» дураком никогда не был. Стало быть, видит что-то такое, чего не видим мы. Может, попытаться самим заглянуть в ближайшее будущее, «посветить фонариком» на некоторые его фрагменты – авось, да и сами поймём, чего там такого тревожного?
В конце 2011 – начале 2012 годов в Перми на базе библиотеки им. Горького прошёл цикл странных мероприятий под общим называнием «Школа VI уклада». Это было не манипулятивное и не имитационное мероприятие, а совершенно добровольное бесплатное движение.
Эксперты и слушатели «Школы VI уклада» пытались «заглянуть за горизонт» и каждый в меру своей компетенции осветить «свой» участок человеческой деятельности.
Термин «Шестой экономический уклад» введён в российскую науку экономистами Львовым и Глазьевым. По их мнению, этот техноуклад будет характеризоваться развитием биотехнологий, нанотехнологий, системой образования нового уровня, высокими экотехнологиями, робототехникой и созданием искусственного интеллекта, системами «безлюдного» производства, гуманитарными технологиями, повышением способностей человека и организаций, проектированием будущего и управлением им и др.
Короче говоря, мир стоит на пороге принятия решений, которые создадут принципиально новое качество… буквально всего: коммуникаций, финансов, энергии, здоровья, транспорта, общественных отношений. Старое качество уже слишком старое. Экономика «реального сектора» едва обеспечивает собственное существование – ей не до развития. Заводы кредитуются только на поддержание жизни – «модернизация», «техническое перевооружение», «повышение производительности» пока остаются лишь фразами из умных докладов футурологов-оптимистов. Экология такова, что планета куда больше похожа на свалку всяческих отходов, чем на «зелёный шарик». Политическое и социальное устройство превратилось во что-то такое, для чего уже не годятся старые термины. Аспирин от простуды всё еще действует, но на излечение иной болезни, о которой мы ещё вчера не слышали, нужно столько денег, сколько составляет бюджет иного поселения. И так – по всем пунктам.
Многим очевидно, что та конструкция мира, которую мы наблюдаем, себя исчерпывает. Но вот какой будет новая конструкция, никто не понимает. Тех, кто даже задумывается над этим, не так много, а уж тех, кто пытается принять участие в создании «новой конструкции» - и вовсе единицы.
Мы на каждом шагу видим признаки «нового мира», но они едва различимы. Иные «ростки» новой экономики превратились уже в развесистые рощи, но всё это пока «не про нас». Хотя и изобретатель «флешки» Семён Лицын и соучредитель Google Сергей Брин имели отношение к России и Пермскому краю, «выращивать» свои прорывные проекты они предпочли не здесь. А ведь какой-нибудь new-Google, зарегистрированный в каких-нибудь Новых Лядах, одними только налоговыми отчислениями в местный бюджет сможет в два счёта оплатить затраты на строительство «Белкомура».
Есть о чём задуматься, глядя на цифры капитализации этих проектов, которые родились просто «в чьей-то голове». Не в Штатах и Израиле, а именно в голове бывших жителей Пермского края – для этих проектов не были нужны огромные лаборатории и шахты…
А в каких пермских лабораториях создаются сегодня эти «флешки» и «гуглы»? Может быть, ещё и лабораторий-то таких нет, но какие-то зачатки «шестого уклада» заложены в нас самих? Чьи головы среди трёхмиллионного населения Пермского края являются потенциальными носителями подобных идей? Разглядеть их очень важно, и сделать это нужно побыстрее. В нестабильном мире очень большие перевороты происходят с помощью самых небольших изменений.
Какие нас ждут угрозы?
Может быть, всё не так уж и страшно? Может, и не надо инициативно разбираться – откуда в Пермском крае берутся деньги? Заводские трубы по-прежнему коптят, нефтяные качалки кивают своими журавлиными головами, оборонный заказ обещают увеличить, но …про вторую волну кризиса и угрозы для региона ни из кого из «официальных лиц», хоть убейся, не вытянешь ни слова.
Но вот, хотя бы пара примеров.
Тот факт, что мы отстаём от передовых стран, стал уже просто «общим местом». Всё чаще прорываются на поверхность информационного поля сведения о том, что Пермский край уже с большой натяжкой можно называть «регионом-донором», а после окончания реформирования «Уралкалия», году этак в 2014, мы начнём испытывать реальные проблемы с наполнением бюджета. Тоже вроде бы не великая беда – живут же вон соседние Киров и Удмуртия так долгие годы, и ничего – привыкли.
Ну, тогда привыкнуть можно и к тому, что Пермского края как такового вскоре уже не станет? Есть же уже целые районы, тяготеющие уже не к Перми, а к другим центрам. Чайковский – к Удмуртии (характерная деталь – в классификации глобальной службы экспресс-доставки DHL этот город «приписан» к Ижевску). Коми-Пермяцкий автономный округ – к тому же Кирову и Татарии. В Лысьве, Чусовом и Горнозаводске – тоже очень характерная деталь! - всё чаще ведут деятельность предприниматели, зарегистрированные в Свердловской области – поди пойми почему. Это значит, что и пресловутый «малый и средний бизнес» становится уже не нашим.
Край мало-помалу «расползается», и пока не видно той центростремительной идеи, которая заставила бы всех без исключения осознать: «Мы – жители Пермского края, и гордимся этим, потому что…» - и далее перечень из десятка понятных и разделяемых всеми без исключения постулатов. Эта мысль – не меньшая, чем налоговая льгота, мотивация для того, чтобы вести свои дела здесь. Своими руками делая что-то, полезное для себя, при этом отдавая себе отчёт в том, что это полезно ещё и для Пермского края, а не Ижевска, Хабаровска или Сингапура.
Но загвоздка в том, что мы больше не можем себе позволить просто делать что-то только потому, что мы делали это вчера.
Хотя мы по-прежнему ходим на работу, и нам даже чаще всего платят на ней зарплату... Мы выполняем привычные действия, и готовы «отчитаться о результатах» этой деятельности. Как работники тех же заводов, которые исправно «выполняют план», но летают почему-то на американских самолётах, пользуются японскими машинами и финскими телефонами.
Но если начальник цеха задумался о том, каково его место в движении завода к «шестому укладу» - с этим начальником уже можно разбираться о его месте в новой экономике, потому что он готов мыслить по-новому.
Сегодня наше движение всё больше напоминает хождение по «ленте Мёбиуса»: вроде бы каждый день происходит что-то новое, но при этом не оставляет чувство какого-то подвоха. То есть нужно вырваться из этого круга. Но желательно, чтобы этот прорыв не был шагом в пропасть.
Есть ощущение, пора начинать раскидывать собственными мозгами и определять своё место в пространстве-времени. Это может показаться удивительным, но в Пермском крае довольно много людей, которые физически осознают свою принадлежность к этому месту, гордятся этим и нисколько не возражают передать те же чувства детям и внукам. Так вот: передавая детям и внукам свой накопленный опыт, неплохо бы в этот «пакет» вложить набор угроз и страхов. Не для того, чтобы по ночам кричали, а для того, чтобы осознавали, что ждёт их за тем или иным углом, и как с этим «чем-то» следует разбираться. Мы должны учиться управлять своими страхами, а не влетать в это неласковое будущее, лёжа на своей привычной печи.
Мы ведь не перестаём радоваться весне от того, что знаем – в нашем лесу есть злые клещи и есть риск нарваться на лося в период гона? Сплав по нашей речке будет не менее радостным, если мы учтём, что вон за тем поворотом – опасный порог и лучше бы обойти его помедленнее и слева. Не маленькие уже, в конце концов.
Если видишь мир в целом, то неожиданности не разрушают твою жизнь.
Как обрести смыслы?
Итак, мы пытаемся понять, где наша «семья» берёт деньги и где планирует их брать в дальнейшем. Мы пытаемся понять, какие угрозы нас ждут в ближайшем будущем. Осталось только начать обретать смыслы.
Конечно, делать это будут не все. Тема-то болезненная. Представьте, что вы едете по дороге мимо деревни. Тихий летний вечер. Вы с семьёй спешите на пикник. Но вдруг видите, что из дальнего деревенского дома поднимается столб дыма. Вы уже его увидели, и ничего с этим не можете поделать. Но зато у вас есть выбор. Можно отвернуться, продолжить поездку и никогда не узнать – сгорели в том доме дети или нет. Либо пойти и попытаться кого-то спасти.
Те, кто дочитал до этого места – уже увидели дым.
Вот, собственно и всё.
Теперь пора искать те самые «точки роста» - в нас самих, прежде всего. Оглядываться и искать ресурсы для «инновационных прорывов». Создавать коммуникационные площадки, собираться на них и разговаривать. Фиксировать: где мы и куда идём. По пунктам: что происходит с нашими деньгами, с нашей промышленностью, образованием, медициной, транспортом, ЖКХ, экологией... Что будет происходить с ними, если ничего не делать. И что каждый из нас может сделать, чтобы стало лучше.
Время «пап» заканчивается. Приходит такое время, когда каждый должен что-то делать сам. Осознавать страхи, учиться ими управлять, понимать степень собственной ответственности за эти действия.
Не перекладывать это ответственность на другого. Брать ее столько, сколько в состоянии унести.
Это даёт шанс.
Послесловие.
Странная статья. Странная для тех, кто ждет инструкций.
Если прочитал, и не нашел инструкцию, то можешь жить дальше.
И не напрягаться.
Всё решат за тебя.
Почему человек русской культуры склонен к самоуничтожению?» - спросил А. Аузан А. Архангельского с прямо трибуны.
Для меня вопрос был неожиданным. Он был задан после лекции, где, в частности, для вполне образованной аудитории объяснялось – что такое человеческий потенциал и как его измеряют с помощью индекса развития человеческого потенциала.
Архангельский ответил, что нет очевидного ответа на вопрос. Но есть следствие – каждый день, прожитый, как последний.
Поднял руку и я. Прокомментировал тезис. Как, по-моему, самый сильный в изложенном.
Сказал примерно следующее:
«Если человек русской культуры действительно склонен к самоуничтожению, то это, в первую очередь, означает тягу к игре на самые высокие ставки.
Тогда понятно, откуда корни социалистического эксперимента и прорыва в космос.
Если это – один из ключевых факторов национальной культуры, то он может быть подсказкой для тех, кто ищет настоящие решения».
Сейчас могу добавить. (Там обещался уложиться за минуту. Успел).
Сегодня нужны высокие ставки.
Реально высокие.
С шансом проиграть. Но и с шансом выиграть.
С понятными страхами проигрыша. И с понятными дивидендами от выигрыша.
Должен быть виден страх принимающих решения.
Должен быть виден их расчет. И их Надежда.
Тогда появляется Доверие.
За ним – Шанс.
Параллельно лекции, состоящей из правильных очевидностей и неочевидных, но изящных интеллектуальных конструкций – сидел и думал про критерии успешности реформирования территории.
Есть такой внутренний спор – стОит ли развивать интеллектуальную и экономическую автономность территории? Не ведет ли это напрямую к сепаратизму?
Сформулировалось (обсуждали с ДЮ, сидели рядом) такое утверждение:
Критерий устойчивости внешней системы –
место размещения точки, откуда идет аналитика этой внешней системы.
Размещение этой точки внутри составляющих системы –
признак устойчивости всей системы.
____________________________________
Общее впечатление.
Похоже, что московские экспертные группы еще не перешагнули водораздел между «заносить тексты Заказчику» и «действовать самим».
Форум носил характер демонстрации готовых, но невостребованных вчерашних идей.
Типа – кто подберет?
Мой ответ – НИКТО.
Сегодня спрос на создание АКТУАЛЬНОГО контента.
Состоящего из НОВЫХ форматов, НОВЫХ проектов, НОВЫХ решений.
Попадающих в сегодняшнюю, а не во вчерашнюю ситуацию.
По-моему, сегодня та ситуация, когда садиться во вчерашний поезд уже не смешно, не бесполезно, а опасно. Увлечение творчеством в имитациях выключает интеллектуалов из реального поиска реальных решений.
____________________________________
Фраза «Партсобрание на «Титанике», произнесенная мной, касалась не всего Форума, а работы конференции «Новые инструменты развития инновационных кластеров в России».
Когда я попросил назвать критерии, по которым можно выделять приоритеты из бесконечного перечня инструментов развития, модератор поначалу не понял вопроса, а представитель Минэкономразвития РФ, сказал, что все уже написано в документах.
Т.е. получилось, что сидят люди, полтора часа перечисляют "новые инструменты", а когда я прошу объяснить, как они принимают решения, (например в случае, когда интересы регионального предпринимательского сообщества противоречат государственным), мне дают понять, что вопрос аудитории не нужен.
Дай Бог, чтобы «Титаник» доплыл до берега, а не до айсберга.
.
Сначала некоторые допущения.
Если не меняешься в меняющемся мире – то отстаешь от него.
Прогресс – неочевидное благо, но отставание – очевидный недостаток.
Движение становится видимым, когда кто-либо изменяет ситуацию.
Изменение ситуации – это культурный разрыв, создание новых культурных норм.
Культурная новация – это шанс не выпасть из процессов развития мира.
Это шанс – создать новые тенденции. Это – ставка, где есть риск потерять время и ресурсы и отстать надолго.
Пока хватит допущений.
Культурный проект надо оценивать по культурным критериям.
Если это проект, то на входе должны быть культурные цели.
А на выходе – культурные результаты: новые нормы поведения и мышления.
Сам проект – это система социотехнического воздействия на целевые группы для создания конкретных новых форм поведения и мышления.
Так как в целевых группах культурного проекта практически все жители, то они вправе услышать, ЧТО собираются сделать с их мозгами и привычками. Плюс зачем, когда и какими затратами?
Ответы есть. Но фрагментарны и несистемны.
Потому, что «Культурная столица» – это финансовый проект.
На входе – «деньги», на выходе «деньги плюс».
По заявлениям лидеров и по имеющейся информации.
Финансовые же проекты оценивают по финансовым критериям.
Поэтому вопрос тот же.
Зачем (конкретно) нужен проект?
Деньги бюджетные.
Какие затраты на входе?
Когда будут конкретные финансовые результаты, оправдывающие затраты.
Кто и чем отвечает?
Если по деньгам всё срастается, то вопрос – почему деньги бюджетные, а не банковские?
Каковы риски?
Тоже ответы есть. Но тоже – фрагментарны и несистемны.
___________________________
Откуда этот текст?
Появилось ощущение, что к трем основным позициям по поводу «Культурной столицы» уже можно добавить еще одну принципиальную.
Сегодня идет игра одного субъекта – сторонников проекта.
И проект один. (Фишки «Горнозаводской цивилизации» сняты с игрового стола ).
Начало игры по ещё одному проекту меняет ситуацию в культурном пространстве, в том случае, если второй культурный проект – очевиден и по факту принят большинством жителей, устремлен будущее и уже реализуется (т.е. имеет существующую культурную составляющую).
Почему Пермь именно столица?
И почему именно культурная? «Столичность и культурность» – потому что это лучшие идентификаторы?...
…взамен утерянных?
Идентификаторы могут быть другие.
Второй Проект должен быть:
1) культурным по факту (не новодельным, а развитием уже реализуемого).
2) проектом по структуре (публично: замысел – цели – проблема – задачи – средства – ресурсы – действия – результаты (достигнутые цели) – последствия).
.
ПО СОВЕТУ http://ibigdan.livejournal.com/