Category: экономика

Сапегин Дмитрий

Как узнать, началась ли модернизация? А.Азуан



...Переход от традиционного к современному обществу это не экономический процесс. Это социо-культурный процесс, который связан с повышением автономности человека, с урбанизацией, сменой типов поведения и так далее. Но результатом модернизации является изменение экономических приоритетов.

Мы пошли обратным путем: мы выделили те страны, которые сейчас считаются модернизированными, и те страны, которые за последние 40 лет перешли в разряд модернизированных по высоким экономическим результатам. И стали сравнивать эти страны между собой - эти две группы, и другие страны. Сравнивали не по экономике, а по так называемым кросс-культурным измерениям.

Есть несколько систем измерения культур, каждая из них по своему нехороша, но они имеют огромный плюс, потому что, если 40 лет несколько раз мерить по одним и тем же методикам, то получаются интересные результаты. Поэтому мы смотрели, как в методиках Инглхарта, Хофстеда, ведут себя эти самые страны. С экономикой все было очень просто, потому что (я много раз уже об этом в своих лекциях рассказывал) есть такие таблицы Медисона.

Статистик Медисон в 90-е годы ХХ века, то есть, совсем недавно, сообразил, что статистика существует 200 лет в Англии, в России и Германии – больше 150, можно свести основные показатели в одну таблицу. Результаты оказались совершенно неожиданными. Потому что, когда он свел данные о размере валового продукта, о размере населения, и их соотношении, получилось, что страны движутся по двум скоростям, по двум траекториям: группа А и группа Б. И они расходятся между собой, и очень редки случаи перехода из одной траектории в другую.

Так вот, есть страны, которые вторую космическую скорость набрали. Это страны Западной Европы, но не все - вот Испания никак не может, она начинает догонять, и снова проседает. Это страны Северной Америки, которые эту скорость набрали, есть, между прочим, страны Латинской Америки, которым эта траектория свойственна (но вряд ли вы догадаетесь, какие это страны: это Тринидад и Тобаго, и Пуэрто-Рико). Но главное, интересно, что есть небольшое количество стран, которые пересекли эту плоскость, этот разрыв, и перешли в высшую лигу – это страны Восточной Азии. Сначала Япония, потом Южная Корея, Тайвань, Сингапур и Гонконг – пять стран. (Похоже, это получается у Таиланда и Малайзии и, может быть, у Турции) Но об этом говорить рано.

Мы взяли эти пять стран, у которых переход получился, и посмотрели, а что у них происходило по сравнительным социо-культурным характеристикам, как они отличались от тех, прежних индикаторов, стали ли они походить на них, что происходило в процессе. И были поражены, какая у них получилась дружная картинка! Все эти пять стран показали совершенно одинаковую динамику шести показателей, шести индикаторов.

Первые два вполне предсказуемо (привет Максу Веберу, он был совершенно прав!) связаны с ценностями самореализации, то есть, в странах, которые модернизируются, ценности самовыражения становятся важнее, чем ценности выживания. Там, конечно, если честно, происходят иногда срывы – вдруг в стране случается экономический кризис. Что тогда? Тогда отступают несколько ценности самовыражения и наступают ценности выживания, но в целом преобладают ценности самовыражения.

Второе: ценности рационально-секулярные, то есть, не связанные с религией, преобладают над ценностями религиозными, начинают преобладать. Причем, когда уже вышли на эту высокую траекторию, там разные могут быть отклонения, но в процессе перехода очень важно быть расчетливым и рациональным.

В-третьих, индивидуализм. Неважно, как мы с вами относимся: хорошо, когда индивидуализм высокий или нехорошо, но факт – для модернизирующихся стран характерно резкое нарастание индивидуализма и готовность действовать поперек ограничениям коллективистских культур. Это факт. Более того, в странах Восточной Азии коллективистские культуры размылись из-за этого рождения индивидуализма, в тех странах Восточной Азии, которые совершили скачок.

Четвертое. Так называемая «дистанция власти», то есть, как человек относится к государству: как к чужому и удаленному или как к чему-то, в чем он может участвовать. Для модернизирующихся стран характерно, конечно, падение этой дистанции власти, то есть, люди начинают воспринимать государство, как неотчужденное от них. При этом, заметим, что история эта политически очень непростая, что с Южной Кореей, что с Тайванем, что, тем более, с Сингапуром. Но «присвоение» людьми государства – общий признак движения к модернизации.

Два последних признака связаны с тем, что люди думают о том, как нужно было бы. То есть, когда людей спрашивают: «А важно ли, чтобы у вас был долгосрочный горизонт?». Они говорят: «Очень важно. У нас нет, но очень важно, что бы был «взгляд в будущее»». И, когда говорят: что важнее, процесс или результат, люди в модернизирующихся странах говорят: результат важнее процесса.

Эти шесть признаков наблюдаются у всех пяти стран, причем, эти признаки нарастают в процессе перехода. Это не существо процесса модернизации. Это, как бы сказать, - симптом. Вы пощупали лоб, взяли какие-то анализы, и сказали: вот по этим признакам можно сказать, что страна находится в процессе модернизации, если эти шесть показателей движутся по таким векторам.

В этом смысле в России еще не началась модернизация. У нас - только два из этих шести показателей движутся в том направлении, в котором должны. Это ценности самовыражения, между прочим, которые в русской культуре вообще достаточно высоко стоят; и уровень индивидуализма – прошибает, сбивая все пределы.



Текст полностью на: 
www.novayagazeta.ru/data/2011/050/13.html (текст большой).